Kek Durian

5 oz gula caster

4 oz magerine

* dua bahan diatas di pukul sehingga kembang

1 biji durian bersaiz sederhana diambil isinya

5 oz tepung gandum

1 camca the baking powder

* dua bahan diatas diayak

4 biji telur – di pukul

1 camca the esen vanilla

cara-cara:

masukkan telur dan tepung kedalam adunan. Putar dan gaul sehingga sama rata

masukkan isi durian bersama esen vanilla

bakar selama ½ jam

Kuih Bangkit

3 tin mentega tepung ubi – di ayak

1 tin mentega tepung jagung – di ayak

½ tin mentega tepung gandum

4 biji telur – di pukul

3 tin mentega gula

1 biji kelapa – diambil santan pekat dan di masak

cara-cara:

bancuh semua tepung diatas bersama-sama santan pekat dan telur

canai adunan tadi dan terap

bakar sehingga masak

*sukatan tin mentega boleh di tukar dengan tin susu f&n

BACALAH INI!!! MUDAH-MUDAHAN KITA BUKA DARI GOLONGAN PENGHUNI NERAKA JAHANAM

Api neraka 70 kali ganda lebih panas

Di riwayatkan daripada sebuah hadis bahawa sesungguhnya Allah mengutuskan Malaikat Jibril untuk bertemu dengan Malaikat Malik yang bertanggungjawab menjaga pintu neraka

Tujuannya adalah untuk meminta Malaikat Malik membawa api dari neraka itu untuk Nabi Adam agar dapat di gunakan untuk memasak dan kegunaan lainnya

Lalu Malaikat Jibril berkata " Wahai Malik, aku di utuskan oleh Allah untuk mengambil api dari neraka bagi kegunaan Nabi Adam" Kemudian Malaikat Malik bertanya, berapa banyakkah yang kamu inginkan?

Jibril menjawab" Bawakan sebesar biji kurma" Lantas Malik berkata" Tahukah kamu wahai Jibril bahawa andainya aku berikan kamu api sebesar biji kurma,nescaya akan hancur leburlah tujuh petala langit dan bumi disebabkan oleh kepanasan api neraka itu

Maka berkata Jibril" Jika begitu yang terjadi, maka berikanlah separuh kepadaku daripada sebiji kurma" Maka Malik kemudiannya menjawab"Andainya ku berikan separuh dari biji kurma sebagaimana yang kamu pinta.ketahuilah bahawa langit tidak akan menurunkan hujan, walaupun setitis kerana kepanasan api tersebut. Lantaran bumi juga tidak akan di tumbuhi tanaman dan menjadi kering kontang"

Lantaran penjelasan Malaikat Malik itu, Jibril berdoa kepada Allah untuk memohon petunjuk " Wahai Tuhanku, sebanyak manakah yang patut aku ambil daripada neraka"

Allah menjawab doa Jibril dengan berfirman" Ambillah ia sebesar biji sawi" kemudian Jibril mengambil api neraka daripada Malik sebesar biji sawi dan membawanya kesyurga untuk di basuh di 70 sungai

Kemudian Jibril turun ke bumi dan meletakkannya di sebuah gunung yang tinggi. Sebaik sahaja Jibril meletakkannya, maka hancur leburlah gunung itu menjadi rata dan api itu di kembalikan semula di tempat asal. Yang tinggal hanyalah asap sahaja yang melekat pada batu

Daripada kisah di atas, dapat kita membayangkan betapa panasnya api neraka yang di ciptaka Allah SWT berbanding dengan api di dunia ini.

Seksa Orang Yang Ingkar

Harus di ingat api neraka yang panas itulah yang disediakan untuk menyeksa orang yang mungkar, kufur dan mereka yang suka membuat maksiat serta tidak peduli perintah Allah.

Dalam sebuah riwayat, ada mengatakan bahawa Jibril datang berjumpa dengan Rasulullah saw dan baginda bertanya kepada Jibril "Wahai Jibril, terangkanlah kepadaKu sifat-sifat api neraka"

Jibril menjawab, sesungguhnya Allah swt menjadikan neraka itu dan di nyalakan selama seribu tahun hingga menjadi merah dan bernyala. Kemudian ia dinyalakan selama seribu tahun lagi sehingga bertukar menjadi putih, kemudian di nyalakan lagi selama seribu tahun sehingga warnanya bertukar menjadi hitam pekat bagaikan malam yang gelap gelita. Tiadalah padam api itu dan tidak pula mati baranya 

Banyangkanlah dengan akal fikiran yang telah Allah kurniakan kepada kita, jika seketul api neraka sebesar biji kurma itu dapat mengnahcurkan tujuh petala langit dan bumi, manakala seketul api sebesar biji sawi yang telah di dasuh dengan 70 buah sungai dapat meranapkan sebuah gunung yang tinggi.

Bagaimana pula agaknya denga keadaan manusia yang di bakar oleh Allah pada hari Akhirat dengan keadaan api yang turun menjunam?

Meraka adalah orang 

• mensyirikkan Allah
• Tidak mempedulikan apa yang telah di syariatkan oleh Allah
• Berlaku zalim sesama insan
• Tidak mengerjakan solat
• Tidak menutup aurat
• Tidak bersedekah kejalan Allah
• Suka mengumpat
• Suka berbuat baik minta di lihat orang
• Tidak berpuasa di bulan Ramadan
• Suka menfitnah orang dsn

Sesungguhnya apabila telah tiba hari akhirat dan hari pembalasan, maka semuanya sudah terlambat

Tiada lagi rintihan serta rayuan akan didengari. Yang tinggal hanyalah pekikan serta jeritan kepedihan menanggung azab yang tidak terperi. Alangkah seksanya mereka yang menerima pembalasan buruk pada hari Akhirat kelak.

Marilah kita menadah tangan serta berdoa agar dengan rahmatnya dan kasih sayang Allah kita di jauhi daripada api neraka yang membakar ini sebagaimana maksud surah al-Furqan ayat 65-66 yang bermaksud

 " YA ALLAH YA TUHAN KAMI, JAUHKANLAH AZAB NERAKA JAHANAM DARIPADA KAMI. SESUNGGUHNYA AZAB ITU AMAT BURUK DAN MENGERIKAN. SESUNGGUHNYA JAHANAM ITU ADALAH SEBURUK- BURUK TEMPAT MENETAP DAN KEDIAMAN"

Pada masa itu harta dan pangkat tidak ada gunanya lagi...

Wallahualam

Surah Ali Imran

Surah ini diturunkan di Madinah dan terdiri dapipada 200 ayat. Ini merupakan kesinambungan daripada apa yang di nyatakan dalam surah Al-Baqarah yang lalu. Pada surah terdahulu di ceritakan sebahagian sejarah Bani Isra’el yang berupa pendedahan pelbagai bentuk penyelewengan yang mereka lakukan. Surah ini menyebut beberapa perkara, antaranya:

·        Kesesatan dan penyelewengan Bani Isra’el dalam bentuk ytang lain

·        Petujuk bagaimana sepatutnya seorang Mu’min beraqidah dan bertingkah laku

·        Hakikat agama samawi

·        Tata cara bertaubat

·        Petunjuk bagaimana hendak mencapai kemenangan dan factor kekalahan

·        Kenyataan mengenai kedudukan para syuhada yang gugur dalam peperangan ke jalan Allah

·        Balasan Allah adalah berlaku secara umum sama ada terhadap lelaki atau wanita

Seperkara yang patut di ketahui, Al-Quran banyak berbicara tentang 

sunnah ( ketetapan ) alam dan pengajaran yang dapat di petik daripadanya disamping pelbagai kisah umat terdahulu. Sebenarnya dalam kisah-kisah tersebut dijelaskan pelbagai persoalan berkait aqidah, hukum syara’ dan akhlak

Penamaan surah dengan Ali ‘Imran yang bererti keluarga Imran merujuk kepada kemuliaan yang di perolehi isteri ‘Imran dan Maryam, anak perempuan ‘Imran. Maryam a.s merupakan symbol kepada kecekalan dari segi ibadah dan menjaga maruah. Manakala ibundanya pula, isteri ‘Imran adalah symbol kecekalan dalam usaha membantu agama Allah s.w.t Justeru itu, surah ini amat penting khususnya bagi para wanita. Oleh sebab itu juga surah An-Nisa diletakkan selepas surah ini.

Surah Al Baqarah

Surah yang diwahyukan di Madinah ini mengandungi 286 ayat dan 

merupakan surah yang pertama di turunkan di Madinah selepas 

penghijrahan Rasullullah s.a.w. Ia juga merupakan surah yang terpanjang 

dalam Al-Quran dan surah yang kedua selepas Al-Fatihah dari segi tertib 

penyusunannya. Kelebihan membaca surah ini dinyatakan dalam beberapa

hadis sahih, 

antaranya sabda Rasullullah s.a.w:

Ertinya:

“Janganlah kamu menjadikan rumah kamu bagaikan tanah perkuburan. 

Sesungguhnya syaitan melarikan diri dari rumah yang dibacakan surah Al-

Baqarah didalamnya”

Hadis yang diriwayatkan oleh Muslim dan al-Tarmidhi

Seiring dengan penghijrahan Rasullullah s.a.w ke Madinah yang menjadi 

asas kepada pembentukkan ummah, maka surah ini banyak 

memperkatakan aspek-aspek pensyariatan ( penetapan hukum-hakam) 

dalam pelbagai persoalan kehidupan, termasuk menerangkan peranan 

manusia diatas muka bumi ini iaitu sebagai khalifah.

Antara persoalan kehidupan yang di sentuh oleh ayat-ayat dalam surah 

Al-Baqarah ini adalah:

·        Permurniaan akhlak

·        System pengurusan, peraturan dan pemeliharaan kerukunan rumahtangga

·        System pentadbiran negara dan alam sejagat

·        Siasah perkahwinan dan penceraian

·        Beberapa aspek mu’amalat seperti jual beli, hutang piutang, riba dan lain-lain

Selain daripada itu, surah ini mendedahkan konflik yang berlaku antara Mukmin dan ahli Kitab ( Yahudi & Nasrani ), Mu’min dan Musyrikin dan Mu’min dengan munafikin

Surah Al Fatihah

Surah Al- Fatihah di wahyukan di Makkah dan bilangan ayatnya ialah tujuh ayat berdasarkan ijma’ ulama. Dinamakan Al-Fatihah kerana surah tersebut menjadi pembuka kepada Al-Quran, yakni merupakan surah pertama dari segi tertib penyusunannya di dalam Al-Quran, walaupun bukan dari segi penurunannya

Surah ini walaupun pendek, sebenarnya merangkumi segala pengertian, objektif dan perbendaharaan Al-Quran secara umum. Justeru itu, surah ini dikenali juga sebagai “Ummu al-Quran. Ini dapat diperhatikan apabila surah ini memperkatakan asas-asas agama yang merangkumi :

·        Aqidah merangkumi keimanan kepada Allah s.w.t, sifat-sifatNya, keesaanNya, kurnia nikmat dan keimanan kepada hari akhirat

·        Ibadah termasuk persoalan doa, memohon pertolongan dan hidayah, ikhlas, istiqamah dan kesatuan ummah

        ·        Minhaj kehidupan, iaitu pemilihan tata cara kehidupan yang benar dan    di redhai

Allah Ajar Adab Dalam Al-Hujurat

Surah Al-Hujurat ( bilik-bilik ) Allah SWT menyampaikan tarbiyah kepada orang beriman mengenai adab seorang mukmin terhadap Allah & Rasulnya. Surah ini juga satu manhaj pembentukkan dan penyatuan umat dan satu kaedah pendidikan yang diajar oleh Allah SWT kepada orang beriman

Hal ini membawa maksud apabila seseorang mukmin ingin mengeluarkan sesuatu hokum atau keputusan hendaklah dirujuk kepada kitab Allah ( Al-Quran ) dan hadis Rasullullah s.a.w

Selepas turunnya surah ini, tiada seorang mukmin berani mengeluarkan sesuatu keputusan ataupun menjatuhkan sebarang hukuman setelah mereka merujuk kepada dua perkara asas umat Islam iaitu Al-Zikru dan Hadis An-Nabawi

Surah Al-Hujurut adalah surah ke 49 dalam Al-Quran. Surah ini tergolong surah Madaniyah ( diturunkan di Madinah ) terdiri daripada 18 ayat. Dinamakan surah Al-Hujurut diambil dari perkataan Al-Hujurut yang terdapat dalam surah ini

Ayat tersebut mencela para sahabat yang memanggil Nabi Muhammmad s.a.w yang sedang berada di dalam bilik rumahnya bersama isteri. Memanggil Nabi Muhammad s.a.w dengan cara serta dalam keadaan yang demikian menunjukkan sifat kurang hormat kepada Baginda dan menggangu ketenteramannya

Ini adalah adab yang diajar oleh Allah SWT kepada orang beriman. Rasullullah s.a.w bukan hanya seorang rasul yang diutuskan bahkan Baginda juga seorang ketua negara dan ketua jemaah Muslimin. Ia menunjukkan satu peradapan dan peraturan berbicara antara ahli dengan para pemimpin

Sarjana Islam menyatakan, jika seseorang itu ingin menziarahi pemimpinnya, hendaklah pada waktu yang sesuai supaya tidak menggangu waktu rehat mereka dan memudahkan menghadapi pelbagai cabaran yang bakal di hadapi nanti

Surah ini juga Allah SWT memberitahu apabila datang sesuatu berita hendaklah diselidik terlebih dahulu, samada benar ataupun fitnah yang cuba merosakkan keutuhan sesebuah jemaah

Diceritakan juga sifat menonjolkan diri bukanlah sifat yang ada pada manusia. Sifat ini tidak elok untuk manusia praktikkan dalam kehidupan sebagai umat Islam yang berjuang kepada jalan Allah SWT yang mulia

Ulama tafsir berkata, barangsiapa membaca surah ini nescaya ia akan terpelihara dari gangguan jin. Jika dibacakannya keatas perempuan yang menyusu anaknya, nescaya susu ibu itu akan bertambah